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    峨嵋清靜歸一法

    瀏覽次數: 日期:2012-11-17 08:48
    此峨嵋清靜歸一法為峨嵋臨濟功法,周潛川先生整理。
    具體功法:
    一、清靜歸一下觀法
    (一)坐忘法姿勢

    正坐——臀坐木凳或木椅,兩腳平行約與肩寬,兩膝屈約為90°,目簾下垂,雙目微開一線之光或閉目,視角向下約45°,舌抵上齶,垂肩含胸。手的握法,為太極印,兩掌虎口交*,右手拇指貼在左手內勞宮穴,其余4指自然依附左手背上,兩掌心朝下(右上左下),置于丹田外成盤腿之上。也可將雙手分置兩膝上。坐椅者不可*椅背。此勢較適宜于初練功者。

    自然盤——自然盤腿,坐于蒲團或棉墊上,功深者可坐平石板上,其它咨勢與正坐相同。此勢較適宜于初練功者。

    單盤——單腿盤坐。其它姿勢與正坐相同。

    跨鶴坐(又名真武坐)——左腿 盤,腳心朝天,置右大腿內側基底1/2處,右腿微屈140一170°。累后可左右互換。*前屈伸腿腳的勢,左右擺動定位放置調節身體的平衡。其它姿勢與正坐相同。此勢體弱者或婦女較為適宜。

    金剛坐——左或右腳跟最好輕觸會陽部,或置于陰前,右式左腳后跟放在右小腿遠端l/3處,雙腳心朝天。此勢初練功者較適宜,其它姿勢與正坐相同。

    雙盤——先盤左腿,將左腿踝關節部置于右大腿股上腹股溝前,次將右腿于左腿外依法而盤,成左內右外兩腿疊交式。兩腳心務使朝天,否則練功時膝部或踝部易受損傷,并且大腿易麻妨礙練功。其它法如正坐。此勢久練功者適宜。呼吸要求達到深、長、細、柔、緩、綿。最初練功,要求自然呼吸,即正常呼吸稍加深一點,也可不加深,如平時呼吸。待練一段時間后,呼吸會自然加深。意念姿勢調好,呼吸調勻之后,集中意識,雙眼微開一隙,此稱為一線觀法,適宜于初練功者,或輕閉雙目,稱為閉眼觀法,適立于初練功者或久練功者;或雙目開睜自然,稱為開眼觀法,適宜于久練功有索者,難度較大。視線皆向下成45°角向兩膝之間或兩膝間稍前,即舊說的“牛眠之地”,默默地觀照那一團地方,要不松、不緊、不盯,不管閉目或睜眼,均不能視地。此時可見有色之光。因每人的潛在機能不同,見光也會有快有慢。在觀“牛眠之地”時。雖然那地方空無一物,但在入靜狀態下,會很自然地反應出臟腑氣脈的盛衰情況,大約分為青、赤、黃、白、黑五種顏色。每人的氣脈陰陽不同,所視之色亦有區別。大多數人先看到“蒙蒙如霧”的淡淡白光,或間雜出現如天空星際閃爍的小小亮點,或觀見各種顏色變幻。五色當中以白色為純正,紫色為吉正,金光為高正。久久鍛練,各種顏色退盡,只見白光,由淡霧狀逐漸進入到“月光皎潔”的景境,仿佛中秋明月懸照眼前下方。繼將意念集中與遠處合而為一,遵“光即是我,我即是光,光我合一,我光幣二”的默念口訣,則自覺皓月當空,遍體清涼,爽意神怡,煩躁頓消,寵辱皆忘。此時已至清凈境界,但尚未入消靜境界。繼續練下去,則連皓月當空的感覺也不復存在,自身、天地皆不存在。此為坐忘階段,亦為清靜境界之初步。收功

    何時不想再練即可收功。收功時,雙目微轉,微搖頭頸,次則微動幾下肩、手,然后叩齒36次,鼓漱津液36下,分3次緩慢吞咽以意送下丹田,再慢慢地睜開雙眼,以使集中的心神分散,繼則可以用手按摩一下頭和臉部,最后再下坐走動或散步,或拍打幾下腰腿部。高血壓患者可用指尖沿頭前部向后捋劃,止于風他穴、風府方式項下。

    收功時拆盤,即把盤著的腿打開后,初練者雙腿酸麻。此時要坐在那里一動不動,讓腿的麻勁自然消逝后再起身散步活動,接著可練習動功。腿麻的過程中,越動則麻之越厲,越感覺難受。練坐時腿部氣血受擠壓于氣街以上,雙腿因氣虛即致酸麻,拆盤后大量氣血很快下注使沖兩腿麻感加劇,右不動時氣血緩緩涌向雙腿腳,則可毫無酸麻之感。注意事項

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